2019年9月 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
by admin. ⌚ 2019年09月07日(土) 10:44:08 ＜50文字＞ 編集
オラに元気をわけてくれ!
by admin. ⌚ 2019年09月06日(金) 19:46:49 ＜13文字＞ 編集
女子高生(29歳)
by admin. ⌚ 2019年09月05日(木) 22:30:34 ＜12文字＞ 編集
by admin. ⌚ 2019年09月05日(木) 18:57:06 ＜41文字＞ 編集
やる気が出ない
by admin. ⌚ 2019年09月04日(水) 20:36:46 ＜8文字＞ 編集
精神がヤバくなった創作者は、普通に出かけたり遊んだりすることに罪悪感を覚えるようになることがある。その時間を使って作品のクオリティを上げるべきなのではとか、これはサボりなのでは、などと考え始めてしまうのだが、そんな精神状態ならむしろ創作をしている場合ではない。下手すれば入院案件だ
Twitter / shkwyt
by admin. ⌚ 2019年09月04日(水) 09:12:25 ＜157文字＞ 編集
心斎橋大丸の内藤泰弘展、刺さり過ぎて死ぬコメント
Twitter / siv_wavedrive
by admin. ⌚ 2019年09月04日(水) 09:10:55 ＜49文字＞ 編集
朝顔
by admin. ⌚ 2019年09月03日(火) 19:59:40 ＜3文字＞ 編集
by admin. ⌚ 2019年09月03日(火) 19:10:50 ＜75文字＞ 編集
20年もまえから再三再四書いてきたことを繰り返します。
無差別、大量と見出しにつくような悲惨な殺人事件が起こったときに、マスコミは被害者の名前や写真を公開し、その人生を描こうとします。ほとんど、被害者を晒し者にしている様相です。「見たい」「知りたい」というだけの野次馬根性の極みというか、非常に下品に感じられます。加害者でさえ、限度を超えた情報公開は控えている現代において、被害者の情報は、よりいっそうコントロールをするべきではないでしょうか。
そういった感情的なドラマに飛びつきたいのは、マスコミの古くからの習性です。「見たい人、知りたい人がいる。それを伝えるのが報道の使命」という綺麗な言い訳で、商売繁盛の名目を隠しています。涙を誘う報道がほしいから、被害者のことを探る、という「感動作り」にほかなりません。
多くの異常な加害者は、被害者がどれくらい悲惨になり、どんなふうに可哀想になるかを知りたい。どれくらい社会が嘆き悲しむのかを見たい。それが、彼らの手応えなのです。その手応えのために卑劣な犯行を発想し、実行します。したがって、被害者を晒しものにするのは、犯罪者には願ったり叶ったりの行為といえ、まさに犯行の最後の仕上げを幇助しているようなものです。また、それらを見た潜在的な加害者を刺激し、将来同様の事件の再発につながる結果を導くと思われます。
爆弾テロや銃乱射事件も、社会の動揺や泣き叫ぶ遺族が見たいから行われるものです。そういった「犯人側の成果」を詳細に報道することは、つぎつぎと同じような犯罪を誘発することにつながります。
マスコミは、この点に気づいていると思います。でも、気づかない振りをして、つぎつぎと事件が起こった方が営業的には好ましい、と考えているのでしょうか。そう思われてもしかたがない愚行を、もういい加減にやめてほしい、と僕は願っています。
店主の雑駁: 事件の被害者の報道を控えるべき
by admin. ⌚ 2019年09月03日(火) 11:53:56 ＜812文字＞ 編集
死
by admin. ⌚ 2019年09月02日(月) 19:54:51 ＜2文字＞ 編集
ロケンロール
by admin. ⌚ 2019年09月01日(日) 21:23:24 ＜7文字＞ 編集
by admin. ⌚ 2019年09月01日(日) 17:35:11 ＜61文字＞ 編集
夜更かしをする理由のひとつに、「今日という日に満足していないから」というのがある
Twitter / everb1ue
by admin. ⌚ 2019年09月01日(日) 10:22:46 ＜59文字＞ 編集
2019年8月 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
緒方智絵里(大空直美)
by admin. ⌚ 2019年08月31日(土) 21:05:33 ＜14文字＞ 編集
ゼロを追加しました。
裏データベースの『情報を聞く』で消費される名声に上限を設定しました。
賞品機がひとつ開放されました。
消費名声値は、機体の平均必要名声値より少し低めに設定しました(乗り換えは考慮に入れていません)。
by admin. ⌚ 2019年08月31日(土) 19:21:41 ＜119文字＞ 編集
弱ってる時は、よく寝る、よく食べる、整理整頓、の3つが一番効く気がする。変に本とか音楽で励まされようとすると沈む。
Twitter / daichi
by admin. ⌚ 2019年08月31日(土) 10:56:50 ＜74文字＞ 編集
ミドルフィンガー
by admin. ⌚ 2019年08月30日(金) 19:41:59 ＜10文字＞ 編集
by admin. ⌚ 2019年08月30日(金) 19:15:50 ＜50文字＞ 編集
宮森あおい
by admin. ⌚ 2019年08月29日(木) 19:18:13 ＜6文字＞ 編集
「性善説」「性悪説」という言葉を誤解している人は結構多いようです。 その誤解とは、要するにこういったものです。
性善説
（人の本性は善であり）人を信じるべきだという考え方
性悪説
（人の本性は悪であり）人は疑ってかかるべきだという考え方
これは間違った理解です。性善説を唱えた孟子はそのような能天気な人ではなかったでしょうし、 性悪説を唱えた荀子は別に人間不信だったわけではないでしょう。
例えばgoo辞書では、性善説・性悪説はこのように説明されています。
せいぜん-せつ 【性善説】
人間は善を行うべき道徳的本性を先天的に具有しており、 悪の行為はその本性を汚損・隠蔽することから起こるとする説。正統的儒学の人間観。孟子の首唱。
goo辞書【性善説】より
せいあく-せつ 【性悪説】
人間の本性を利己的欲望とみて、善の行為は後天的習得によってのみ可能とする説。孟子の性善説に対立して荀子が首唱。
goo辞書【性悪説】より
要するに、「人は生まれつきは善だが、成長すると悪行を学ぶ」というのが性善説、 「人は生まれつきは悪だが、成長すると善行を学ぶ」というのが性悪説です。
つまり、どちらの見解でも結局「人は善行も悪行も行いうる」のであって、 これは人を信じるかどうかとは関係のない話なのです。
誤解されていた方は、以後ご注意下さい。
性善説と性悪説のよくある誤解、他
by admin. ⌚ 2019年08月28日(水) 12:42:19 ＜597文字＞ 編集
「グラスの水がもう半分しかないと悲嘆するより、まだ半分あると考えたほうがハッピーだよ」と言ってるひとがいたら、ためしに殴って半殺しにしてみるといいですよ。「まだ半分生きてるからハッピー」と言ってたら本物。
Twitter / yunishio
by admin. ⌚ 2019年08月27日(火) 20:57:25 ＜123文字＞ 編集
子供に社会主義のおかしさを教える方法についてのツイートですが社会主義と共産主義の本質がわかりやすく書かれています。
『子供にトイレ掃除をさせなさい。ご褒美に10ドルをあげ、すぐ後にその内の7ドルを強制的に取り上げる。そしてその7ドルを家の手伝いをしなかった兄弟に勝手にあげましょう』
Twitter / Eimi1003
by admin. ⌚ 2019年08月27日(火) 12:23:10 ＜160文字＞ 編集
学長
by admin. ⌚ 2019年08月26日(月) 19:32:01 ＜3文字＞ 編集
ダライ・ラマ14世